北派大气 扬派秀美——追溯中国玉雕四大门派上

中华玉文化源远流长,玉器雕刻方面历来门派众多,以前有“南工”、“北工”之分。明清时期玉雕工艺形成了京师、苏州、扬州三足鼎立之势。乾隆工的出现,又极大地推动了玉雕技术进步,加上大量琢玉大师的涌现,于是形成了各自特色明显的琢玉流派。玉雕制作技艺发展到当代,从雕刻技艺的特点归纳,一般可划分为“北派”、“扬派”、“南派”和“海派”等四大流派。

北派

北派玉雕向来具有庄重大方、厚重沉稳的特点。主要是指京、津、辽一带玉雕工艺大师形成的雕琢风格,又称“宫廷派”,是因为其技艺主要继承了宫廷“粗犷大气”的艺术韵味,犹以北京的“四怪一魔”最为杰出。“四怪一魔”是指以雕琢人物群像和薄胎工艺著称的潘秉衡;以立体圆雕花卉称奇的刘德瀛;以圆雕神佛、仕女出名的何荣;以“花片”(玉佩)类玉件清雅秀气而为人推崇的王树森;擅长雕刻鸟类的“鸟儿张”——张云和。

以前,人们把玉器看成是身份地位的象征,旧时的有钱人常随身佩带玉器,于是,民国时期,北京有一大批玉器艺人云集在崇文门花市一带,玉器行业是老北京地位相对较高的行业,艺人的报酬也较为丰厚,所以也被人们尊称为“先生”。

“北派”玉雕在创作风格上承袭了古代传统,玉匠在设计时会从玉雕的质地、色泽、雕工和纹理入手,在制作上讲究量料取材,因材施艺,尤以俏色见长。

北派玉雕十分注重造型,突出晶莹细腻,色彩绚丽的宫廷艺术风格。北京玉器厂曾经雕制过一对火柴盒大小京玉器厂曾经雕制过一对火柴盒大小的《龙凤呈祥》佩,虽然体积如此之小,但还是精细地雕出了浮凸的龙凤、蝴蝶、双喜等图案,方寸之中感觉异常的深远。

扬派

扬派是指扬州、苏州玉雕所表现的独特工艺。

扬派玉雕历史悠久,底蕴深厚,古时就是华夏最为重要的玉雕中心,因而有“天下玉、扬州工”之说。扬派玉雕讲究章法,工艺精湛,在细腻秀美、玲珑典雅的同时,又格局开阔、气派雄壮并在现代玉雕流派中一枝独秀。扬派玉雕很早就出现了镂雕工艺,并且发明了深浅浮雕、镂空雕等多种工艺手法,形成了浑厚大气、质朴灵秀、精巧细腻的艺术风格。

扬派擅长于雕刻大件玉器,玉雕门类齐全,从人物、花鸟山水、神佛瑞兽等题材不一而足,从挂件到摆件皆齐备。现代扬州玉雕师在继承吸收传统工艺特点的同时,又开拓创新,秉承因材施艺、量料取材的传统理念,做到物尽其用,好料用重工,小料大用、废料再利用等观念深入玉雕师的创作之中,其中最有名的当数“山籽雕”。

“山籽雕”是指在大大小小像鹅卵石一样的原始材料上构思、设计、雕琢,打磨后的玉器成品。其雕刻工艺以表现山水人物题材为主,制作时先按照玉料的形状、光泽、纹理进行构思,以不破坏原始、自然、流畅的外形为好。除去瑕疵,掩其结裂,顺其光泽,使料质、颜色,造型浑然一体,然后按“丈山尺树、寸马分人”的法则,在籽料上或浮雕,或深雕;使山水、树木、飞禽,楼台、人物等形象构成远景、近景的交替变化,以取得材料、题材、工巧的统一。“山籽雕”技艺是扬州玉雕传统技艺的代表品种,一直被视为是衡量扬派玉雕艺人技艺高低的标准。

西江网版权与免责声明

    1、凡本网注明来源“西江日报”、“肇庆都市报道”、“西江网”的所有文字、图片、视频及多媒体形式的新闻、信息版权均属西江网所有。凡是未经西江网授权,不得以任何形式转载、链接、转贴、编辑或其它方式发布。已经被本网授权的,使用时注明“来源:西江网”,违者本网将追究其相关法律责任。

    2、本网未注明“来源:西江网”的作品信息均为转载稿,本网转载并不意味着认同其观点或真实性,如其它媒体、网站或个人使用,必须保留本网注明的“稿件来源”,并自行负法律责任。擅自使用西江网名义转载或盗用西江网名义发布信息,本网将追究其法律责任。

    3、如本网转载内容涉及版权、名誉权等问题,请尽快与本网联系。

    联系人:罗小姐、涂先生(电话:0758—2722284) 详细请浏览:http://www.xjrb.com/about/copyright.shtml

新学期学消防

播放数:259

关于我们| 广告服务| 版权声明| 联系我们| 友情链接| 事业单位

本网站由肇庆市西江报业文化传播有限公司(西江网版权所有),未经授权禁止复制或者建立镜像 Powered by CmsTop